мир, мир навсегда, кто первый посорится, тот свинья

И всё-таки я посмотрела Клинтон-Обама дебаты, решив для себя выключить ящик как только они начнут безобразничать. Оба вели себя хорошо. Барак вообще вежливый мальчик и кот Леопольд по натуре. Но Хиллари, конечно, великая женщина - в свои 60 лет она вполне способна учиться самому сложному, учиться властвовать собой! Её поведение, её интонации, её мимика были очень хорошего тона. Мне бы так!


Вступительное слово Клинтон было на порядок лучше Обаминого, а потом первая часть дебатов прошла во взаимных поклонах и реверансах. Во второй части ведущие их расшевелили, прямо призвав Хиллари объяснить её негативные высказывания о Бараке. Здесь Барак смотрелся лучше. На теме здравоохранения у них большой разницы нет (как и во всём остальном), но сразу видно, что Хиллари здесь собаку съела, она говорила очень продуманно и компетентно. Зато Барак отыгрался на теме главнокомандующего и, конечно, Ирак - его козырная карта. Заключение Клинтон провела блестяще и ей аплодировали стоя.

Честно говоря, последнее время мне было весьма неприятно слушать обвинения со стороны Хиллари, что Барак - это пустозвон. И не столько за Обаму, он политик и должен обладать шкурой бегемота, сколько за его избирателей. Получается, что те, кому нравится Обама, такие дураки, что обвести их вокруг пальца красивыми словами ничего не стоит. Даже если это правда, то всё-равно обидно. А уж заявления, что вокруг Обамы создан культ, и вовсе попахивают обвинением его сторонников в психической неустойчивости.

Это всё имеет двоякий отрицательный результат. В случае, если номинацию получает Хиллари, сторонники Обамы на неё обижены и, если даже проголосуют за неё на общих выборах, то не будут волонтёрить и собирать пожертвования. Если же Обама получит номинацию, то сторонники Клинтон, наслушавшись, какой он пустышка, склонный к культу личности и не способный быть президентом, тоже не будут рваться тратить на него время и деньги, а может и свои голоса. Всё это легко может привести к фрагментации и так, не слишком монолитной, демократической партии, и к бесплодным внутрипартийным разборкам.

Если месяц назад демократы весьма благодушно относились к тому, кто получит номинацию в итоге, то сейчас страсти уже закипают. Среди сторонников Обамы раздаются обвинения, что Клинтон собирается украсть номинацию с помощью интриг партаппаратчиков, и призывы, если это случится, уговаривать Обаму баллотироваться независимо. Среди сторонников Клинтон Обаму обвиняют в создании нездоровой атмосферы ажиотажа тем, что он раздаёт нереальные обещания легковерным людям, вводит их в заблуждение красивыми иллюзиями, и таким образом набирает себе сторонников. Некоторые сторонники Клинтон тоже считают, что не получив номинацию, она должна баллотироваться независимо. Только этого нам и не хватало!

Эти дебаты пролили бальзам на мою травмированную политикой душу и дали мне надежду, что возможен ещё вариант политического процесса, когда стороны ведут себя с соблюдением норм приличия и порядочности. А если нет, придётся мне снова облачаться в броню цинизма.

история исхода в буквальном прочтении

Напряжённость между земледельцами и пасторалистами возникает в Библии с самого начала: "и был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец." Известно, чем это кончилось. Когда потомственный скотовод Иаков с семьёй пришёл в Египте, Иосиф попросил у фараона для них права на поселение в земле Гесем, где-то в восточной части дельты Нила, "ибо мерзость для египтян всякий пастух овец."

Пока был блат у фараона, жизнь израильтян складывалась отлично. Но поколения сменяли друг друга, менялись фараоны и даже фараонские династии. Еврейское население Гесем росло, а с ними и количество скота, которое они пасли. В какой-то момент фараону пришлось заняться разрешением назревшего конфликта между коренными земледельцами и пришлыми скотоводами. Как я понимаю, фараон старался уменьшить как количество пастухов, так и поголовье их скота.

С одной стороны была кратковременная неудавшаяся попытка контроля еврейской популяции уничтожением новорожденных мальчиков. Как видно из Моисеевой переписи, эта жестокая мера с треском провалилась. Не исключено, что по причине отсутствия поддержки со стороны египтян. Ведь даже сама дочь фараона, найдя в реке еврейское дитя, воспитала его как принца, а не утопила как котёнка. И даже не задумалась, какой пример непослушания приказам фараона она сама подаёт.

С другой стороны евреи были привлечены к общественным работам и, тем самым, поставлены на фараоновское довольствие. За строительные работы и производство кирпичей им выдавали зерно и чего-то там ещё. И, таким образом, для прокормления уже не было необходимости иметь много скота. Это сокращение стад аукнется израильтянам, когда в пустыне придётся обходиться манной пока поголовье дойдёт до достаточного количества.

Но трудно настоящему пасторалисту привыкнуть к рабочей этике земледельца, что работать надо с рассвета до заката и КАЖДЫЙ ДЕНЬ. На что жаловались евреи в Египте? На то, что работа тяжёлая, а надсмотрщики строгие и спуску не дают. "И стенали сыны Израилевы от работы и вопияли, и вопль их от работы восшел к Богу." А тут Моисей и Аарон рассказывают о земле, где текут молочные реки среди медовых берегов. Потом, в пустыне будет народ причитать о золотых денёчках "когда мы сидели у котлов с мясом, когда мы ели хлеб досыта!" "Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни, репчатый лук и чеснок; а ныне душа наша изнывает; ничего нет, только манна в глазах наших." И отношения с египтянами были вполне добрососедскими, иначе как они могли выполнить наставление "пусть каждая женщина выпросит у своей соседки вещей серебряных и вещей золотых".

Они уходили от тяжёлой работы в надежде на обетованную землю, полную мёда и молока. Но все ушедшие взрослые кроме двух парней умерли, скитаясь по пустыне, где они жили во всяких лишениях, на полуголодной диете из манны, защищая свою жизнь и имущество от набегов иноплеменников. Внутри же израильского общества с ропщущими и несогласными жестоко расправлялись массовыми казнями. А их дети и внуки, выросшие в этой враждебной пустыне, осознали себя Богоизбранным народом и двинулись завоевать обетованную землю.

Лет 40 тому назад я презирала этих нытиков, тоскующих о горшках с мясом времён их рабства. Но это МНЕ хотелось свободы и я готова была пожертвовать мясом. Евреям в Египте хотелось иметь более короткий рабочий день и регулярные выходные. И если бы они действовали рассудочно, то именно этого они бы и добивались у фараона. Возможно, коренные египтяне их поддержали бы. Но тогда они вошли бы в историю не как Богоизбранный народ, а как зачинатели профсоюзного движения.

"Покаяния отверзи ми двери"

Казалось бы, в рай попасть очень легко. Для этого достаточно покаяться во всех содеянных грехах, не важно сколько их или насколько они тяжёлые. Живи в своё удовольствие, греши сколько влезет, перед смертью покаялся - и никаких проблем! А теперь представьте себе, что вам сейчас надо покаяться.

Кто как - не знаю, а я так точно растеряюсь. Я людей не убиваю, не ворую, вру иногда по мелочам, но не лжесвидетельствую. Ну, вот так сразу и в голову ничего не приходит, а с другой стороны, я точно - не ангел, все, кто меня знают, это охотно подтвердят. Не получится у меня так, без подготовки покаяться. Я о чём обычно думаю? О всякой всячине повседневной, об отношениях с родными и друзьями, о выборах наших и не наших, что, где, когда случилось, о книжке, которую читаю. А тут вдруг - покаяться!

Самый простой вариант мне когда-то сообщил мой друг, принявший во Франции католичество. Он проходит на исповедь и католический священник задаёт ему вопросы. "И ты всё понимаешь?"- спросила я с восхищением, так как это было в первый год его эмиграции. "Нет,"- ответил он, -"я просто отвечаю на все вопросы "да". Вот, мне почему-то кажется, что райскую бюрократию такая формальность не устроит, им всё-таки надо от души.

На сегодняшней утрени в преддверии Великого Поста начинают петь т.н. покаянные тропари, начинающиеся словами "Покаяния отверзи ми двери". И, глядишь, с Божьей помощью, недель через 6-7 удастся мне таки покаяться. Ох, нелёгкая это работа - из болота тащить бегемота.

размышления к приближению Великого Поста

Эмиграция бывает разной. Вот возьмём Иакова и его сыновей, они иммигрировали в Египет по причине голода в Палестине. А ещё потому, что брат их Иосиф организовал им там "режим наибольшего благоприятствия" несмотря на то, что они обошлись с ним как последние мерзавцы. Хотя Иосиф полностью ассимилировался в Египте, остальные члены семьи не стали ассимилироваться среди египтян. Рано или поздно назрел конфликт, титульная нация придавила, израильтяне ответили казнями египетскими, за чем последовал легендарный Исход. Но, несмотря на трудности жизни последних лет, в общем, эта эмиграция была очень успешной: в Египет пришла семья, правда, большая, а из Египта вышел народ. Египет сыграл для Израиля роль матери, вырастившей народ из семейного зародыша. Однако, характер у мамаши оказался властным и развод был затяжным и тяжёлым. Расстались со взаимными проклятиями.

Совсем другое дело вавилонский плен - поражение, насилие, унижение. "На реках Вавилонских, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе". Да сколько ж можно депрессировать, удивлялись местные, вы бы развеялись, потанцевали, попели! Давайте, давайте, хватит киснуть, спойте нам каких-нибудь ваших сионских песен, мы любим всякий фольклор. Заметим, что в истории вавилонского плена не было убийств еврейских младенцев и не было каторжных кирпичных работ с жестокими надсмотрщиками, по крайней мере, в массовых размерах. Когда разрешение вернуться домой и восстановить храм было получено, не было и всеобщего исхода. За 70 лет люди устроились, обзавелись, женились на местных, пустили корни и многие остались, сохранив еврейские традиции. Но Вавилон остался в еврейской памяти символом насилия и всего низменного и отвратительного, вызывающего жгучую ненависть: "Дочь Вавилона, окаянная! Блажен, кто разобьёт младенцев твоих о камень!" Заметим, что в Египте удовлетворились смертью одних первенцев.

Христианство унаследовало эти образы - Египта и Вавилона. В моём понимании образ египетского рабства в христианстве - это рабство повседневности, рабство быту, привычкам, господствующим нравам и условностям. Все эти вещи сами по себе могут быть даже полезными, когда они не порабощают человека. Хорошо налаженный быт и общественные нравы - отличная вещь до тех пор, пока это не становится самоцелью, этаким полу-божественным фараоном. Когда же условности и нравы начинают калечить живые души, от них надо бежать.

Вавилонский же плен - это рабство унизительным порокам, когда человек и рад бы отвязаться, но не может. Всякая наркозависимость, клептомания, патологическая ложь, короче говоря, compulsive behavior. Ситуация, когда человек действительно собой не владеет. Это мучительно, даже когда вполне невинно, типа, человек избегает наступать на трещины на тротуаре. Это ужасно, когда приводит к саморазрушению и причиняет страдания другим.

То, что из вавилонского плена бежать надо это очевидно. Но и из повседневности тоже надо время от времени вырываться, а то зациклишься на кирпичах. Великий Пост - это духовный уход в пустыню и к этой экспедиции надо хорошо подготовится. Вот и достают сегодня православные священники по всему миру Постную Триодь - одну из многих богослужебных книг. Она будет нашей руководительницей в этой экспедиции начиная с трёхнедельной подготовки к посту и через весь Великий Пост до самой Пасхи.

мои древнеегипетские друзья

Когда-то совсем в детстве у меня была книжка "Один день из жизни египетского мальчика" о жизни в Древнем Египте. Помню только, что она мне нравилась. Потом мама купила большущую книгу-альбом "Гробница Тутанхамона" и эту книгу с большим количеством фотографий я просто обожала. Когда я простуживалась, а это случалось довольно часто, эта книга была со мной в постели. Если температура ползла вверх, глазам было больно смотреть и голова болела, читать не получалось, но можно было рассматривать фотографии, на которых всегда находилось что-нибудь новое, ранее не замеченное.

Я помню каждый изгиб алебастровых ламп, не говоря уже о скульптурах и портретах самого Тутанхамона, мальчика-фараона. Он был женат на своей единокровной (т.е. по отцу) сестричке с длинным именем, начинавшимся на Анх, поэтому я звала её Анхен. Сестричка-жена была старше его года на два. На спинке кресла была изображена трогательная сцена их вдвоём: он сидит, как это принято у фараонов, полуголый, в юбочке и платочке, а она мажет его каким-то кремом, чтоб он не обгорел на солнце. По крайней мере, я воспринимала эту сценку таким образом.

А потом, уже в юности, появилась красавица Нефертити и все девочки стали рисовать себе "египетские" глаза. Можете представить себе моё удивление, когда я узнала, что эта самая Нефертити оказывается тёща моего друга детства Тутанхамона и родная мама Анхен! Я узнала это из свежеизданной книги, на которую наткнулась в университетской читалке. Естественно, я стала читать и узнала, что её муж, папа Тутанхамона и Анхен, фараон Эхнатон был жутким бунтарём и ввёл единобожие в Египте. Он мне сразу очень понравился тем более, что внешне он чем-то напоминал Бориса Пастернака.

Конечно, я огорчилась узнав, что после смерти Эхнатона его родные дети вернулись к традиционной религии, поменяли имена и предали папу-бунтаря забвению. Но старым друзьям мы многое прощаем и жалко всё-таки было Тутанхамончика, он ведь умер совсем молоденьким. А когда он умер, его вдова Анхен писала хеттскому царю: "пришли мне своего сына и я зделаю его фараоном". Но хеттский царь решил сначала проверить, не обманывают ли его. А пока он проверял, Ай (или Эй) - родной дедушка Анхен, отец Нефертити заставил Анхен выйти за него замуж и сам стал фараоном. Та ещё семейка была!

любовь или осторожность?

В 2000 году Марк МакКиннон организовал для Жорика Буша разгром кампании МакКейна в республиканских праймериз. Это была грязная, но эффективная работа. И когда в 2007г кампания Джона МакКейна стала загибаться он нанял МакКиннона. Результаты налицо, республиканская номинация, можно сказать, у Джона в кармане.

Тем удивительнее прозвучало заявление этого легендарного консультанта по National Public Radio, что если Обама выиграет номинацию демократической партии, то МакКиннон не останется советником МакКейна в общих выборах, но выйдет из игры. Впрочем, он по-прежнему будет голосовать за МакКейна. "Но почему?!"- заинтриговано закричали все в студии.

"Я знаю Барака Обаму, я читал его книгу и он мне очень нравится. Я не согласен с ним по многим вопросам. Но я думаю, это будет замечательно для страны, если он примет участие в общих выборах. И мне будет просто неприятно разрабатывать атаки на него. Это будет неудобно для меня и отрицательно отразится на кампании МакКейна."

Моя первая мысль была довольно романтична. Я вспомнила роман Бальзака "Блеск и нищета куртизанок", там была глава "Как любят эти девушки". Но политическая проституция куда грязнее, поэтому я думаю, что высокооплачиваемый консультант просто опасается за свою карьеру. Ведь с кандидатом в президенты негром можно легко поскользнуться в расизм, а сойдёт ли это с рук, никто не знает. Одно дело было в 2000г разыгрывать расовую карту с белым МакКейном, распространяя шлюхи, что у него есть чёрный ребёнок. Другое дело - с настоящим чернокожим с ДВУМЯ чёрными детьми и чёрной же женой. Нет, МакКиннон не дурак, он постоит в сторонке, посмотрит, на ус намотает, выводы сделает. Пусть кто-нибудь другой обожжётся на Обаме! А МакКиннон... любовь зла, полюбишь и негра-демократа...

NPR: McCain Adviser: Strategy Was Simply Stay In Game

ислам с человеческим лицом

Благодаря набрела я на статейку в "Новых Известиях" Зов пророка. Коренные жители скандинавских стран начали массово принимать ислам

"Ислам считается наиболее быстро растущей религией в Северной Европе, в то время как традиционная лютеранская церковь быстро теряет прихожан." Мусульман в Скандинавии уже 4% населения и (о, ужас!) правительство принимает во внимание потребности этой части своего населения тоже! Полиция разработала специальную униформу для мусульман, солдатам срочной службы и школьникам предоставлена возможность исключить свинину из рациона.

"Даже общественные бассейны приспосабливаются к веяниям нового времени, допуская «к воде» дам, закутанных с ног до головы." Когда я наткнулась на заметку, что создан купальный костюм для мусульманок - буркини - закрывающий тело, я только хотела узнать, где его можно купить. Я на седьмом десятке уже несколько растеряла свежесть юности и из гуманных соображений предпочла бы не травмировать окружающих, являясь им в трусиках и лифчике.

Ну, и там прочие страсти-мордасти о страшных мусульманских переменах в Скандинавии. Во времена моей молодости (60-е годы) мир сходил с ума по буддизму, что миру ни в коей степени не повредило, а наоборот, обогатило его знанием индийской и японской культуры (дзен-буддизм), а так же тибетского мистицизма. Теперь пришёл черёд персидской и арабской культуры. Добро пожаловать!

Широкий интерес Запада к буддизму в определённой мере трансформировал буддизм тоже. Гуру и ламы, заинтересованные в распространении буддизма на Западе, стали смягчать и очеловечивать многое в его практике, чтобы сделать его более приемлемым для белого человека. Скандинавы, раскрывая объятия исламу, тем самым делают реальный шаг к искоренению в нём фанатизма, что куда разумнее, чем французские запреты носить девочкам в школе платок на голове. Так шведы решили готовить своих имамов. По-моему, очень здравая идея - учить будущих проповедников ислама в шведских университетах. Там плохому не научат.

В любом случае я сильно сомневаюсь, что современная Скандинавия отвергнет права человека и погрузится во мрак ваххабизма. Скорее, это увлечение исламом выкристаллизует гуманную составляющую ислама и создаст его цивилизованную форму.